常見脈象分類與主病

    發(fā)布時(shí)間:2018-04-20 14:42:57 本文來源:石家莊市中醫(yī)院

    浮脈:輕取即得,重按稍減而不空,舉之泛泛而有余,如水上漂木。主表證、虛證。浮脈主表,反映病邪在經(jīng)絡(luò)肌表部位,邪襲肌腠,衛(wèi)陽奮起抵抗,脈氣鼓動于外,脈應(yīng)指而浮,故浮而有力。內(nèi)傷久病體虛,陽氣不能潛藏而浮越于外,亦有見浮脈者,必浮大而無力。外邪襲表,營衛(wèi)不和,營者水谷之精氣,衛(wèi)者水谷之捍氣,都出自中焦脾胃,所以營衛(wèi)不和則脾胃不寧,常導(dǎo)致胃氣上逆,出現(xiàn)嘔惡噯氣等癥。一般情況下,表解里自和,或者略加二陳之類以和胃即可。內(nèi)傷久病脈浮而無力,則在補(bǔ)氣養(yǎng)血的同時(shí)宜少加潛鎮(zhèn)酸斂之品,如天麻、白芍等;脈浮滑有力而無發(fā)熱惡寒等表癥者,多為飲食積滯,胃脘不適、惡心欲吐,可以用吐法,??蓽p輕癥狀,如同有的患者查胃鏡后,此前多方服藥不效的胃病豁然若失。吐法不好用,我們一般用消導(dǎo)的方法如保和丸等。


    洪脈:脈體洪大,狀若波濤洶涌,來盛去衰。主里熱證。洪脈的形成,由陽氣有余、氣壅火亢,內(nèi)熱充斥,致使脈道擴(kuò)張,氣盛血涌,故脈見洪象。若久病氣虛或虛勞,失血,久泄等病證而出現(xiàn)洪脈,是正虛邪盛的危險(xiǎn)證候或?yàn)殛幰嚎萁撸玛柂?dú)亢或虛陽亡脫。此時(shí),浮取洪盛,沉取無力無神。金匱要略說:脈大為癆,極虛亦為癆。這里的久病、失血久泄等出現(xiàn)的洪脈就是金匱要略中所說的脈大,和真正的洪脈有區(qū)別。心血管藥物對脈象有影響,服用擴(kuò)張血管的藥,脈常?;螅灿袝r(shí)表現(xiàn)為洪脈。此時(shí)常常舍脈從癥,根據(jù)其他表現(xiàn)辨證,如同傷寒論所論桂枝湯:服桂枝湯后出現(xiàn)脈洪大,如果煩渴欲飲則為轉(zhuǎn)為陽明病,用白虎湯。如果口不渴,說明仍在表,繼續(xù)以解表的方法。


    濡脈:脈象浮而細(xì)軟,如帛在水中。主虛證,濕證。精血兩傷,陰虛不能維陽,故脈浮軟,精血不充,則脈細(xì);若為氣虛陽衰,虛陽不斂,脈也浮軟而細(xì)。若濕邪阻壓脈道,亦見濡脈。濡脈和細(xì)脈的區(qū)別是脈形略淺顯一些,是虛還是濕要通過其他舌像、癥狀、體征鑒別,體現(xiàn)在治法用藥上主要是脈濡的虛證略參以酸斂或者潛鎮(zhèn),而脈沉細(xì)之虛證則需補(bǔ)氣養(yǎng)血兼以升清。都是氣血不足的虛證,用藥有所不同。比如說濡脈用加味當(dāng)歸芍藥散,以當(dāng)歸、白芍、炙甘草、超酸棗仁等。細(xì)脈則用升陷湯,用黃芪、黨參配伍柴胡、升麻等。


    散脈:浮散無根,至數(shù)不齊。如楊花散漫之象。主元?dú)怆x散,臟腑之氣將絕的危重證候。因心力衰竭,陰陽不斂,陽氣離散,故脈來浮散而不緊,稍用力則無,漫無根蒂;陰衰陽消,心氣不能維系血液運(yùn)行,故脈來時(shí)快時(shí)慢,至數(shù)不齊。如果和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對比的話,散脈應(yīng)該是房顫伴心衰的脈象,是心衰、循環(huán)衰竭后出現(xiàn)的房顫,浮散無根,此時(shí)的治療和預(yù)后都應(yīng)該結(jié)合西醫(yī)的一些檢查做出診斷或處理,預(yù)后多不良,中醫(yī)就只能大補(bǔ)元?dú)?,回陽救逆,并參以潛?zhèn),比如參附龍骨牡蠣湯等。


    芤脈:浮大中空,如按蔥管。主失血,傷陰。芤脈多見于失血傷陰之證,故芤脈的出現(xiàn)與陰血亡失,脈管失充有關(guān),因突然失血過多,血量驟然減少,營血不足,無以充脈,或津液大傷,血不得充,血失陰傷則陽氣無所附而浮越于外,因而形成浮大中空之芤脈。芤脈主失血、傷陰,失血傷陰證候出現(xiàn)芤脈也可以認(rèn)為是脈證不符的表現(xiàn),預(yù)后就不如細(xì)弱脈好。失血出現(xiàn)芤脈,一般也只能止血、給血,中藥一般用不上。傷陰出現(xiàn)芤脈,偶爾遇到,治療則在大量養(yǎng)陰填精的基礎(chǔ)上根據(jù)不同情況進(jìn)行配伍,比如舌質(zhì)淡加附子肉桂,取八味腎氣、右歸丸意。如果舌質(zhì)不淡則加潛陽的藥物,比如龜板、鱉甲、牡蠣,取大定風(fēng)珠意。


    革脈:浮而搏指,中空外堅(jiān),如按鼓皮。主亡血、失精、半產(chǎn)、漏下。革脈為弦芤相合之脈,由于精血內(nèi)虛,氣無所附而浮越于外,如陰寒之氣收束,因而成外強(qiáng)中空之象。革脈既有芤脈的浮大中空,又有弦脈的端直以長,如按琴弦的感覺。其形成的機(jī)理是較之芤脈更缺乏生氣,也就是“胃氣”“腎氣”,我們所說的胃神根都不好,后期調(diào)理起來需要更長的時(shí)間。


    沉脈:輕取不應(yīng),重按乃得,如石沉水底。主里證。亦可見于無病之正常人。病邪在里,正氣相搏于內(nèi),氣血內(nèi)困,故脈沉而有力,為里實(shí)證;若臟腑虛弱,陽氣衰微,氣血不足,無力統(tǒng)運(yùn)營氣于表,則脈沉而無力,為里虛證。如果脈沉而和緩從容,不快不慢,節(jié)律調(diào)勻,雖有不適,則為病不及脈。對于沉脈主要體察與之相合的脈素,沉脈合脈最多,比如:沉細(xì)為血虛;沉弱為氣虛。兩者都得氣血雙補(bǔ),用八珍湯、圣愈湯等;沉弦為氣郁,加上細(xì)即沉弦細(xì)脈則用當(dāng)歸芍藥散,養(yǎng)血柔肝;脈不細(xì)則用柴胡疏肝散等;沉滑為郁熱,根據(jù)癥狀常常用柴胡疏肝散加左金丸,疏中帶散,使氣機(jī)疏通,郁熱散開,則脈見柔和;沉澀為脈絡(luò)瘀滯,用理氣活血方法,根據(jù)病癥選方用藥。


    伏脈:重手推筋按骨始得,甚則伏而不見。主邪閉,厥證,痛極。因邪氣內(nèi)伏,脈氣不能宣通,脈道潛伏不顯而出現(xiàn)伏脈;若陽氣衰微欲絕,不能鼓動血脈亦見伏脈。前者多見實(shí)邪暴病,后者多見于久病正衰。遇到伏脈要結(jié)合一般情況進(jìn)行分析,再測一測血壓,可以幫助對病情的判斷虛實(shí),血壓正常甚至還高則考慮邪氣內(nèi)伏,脈氣不能宣通所致。如果是陽氣衰微欲絕,不能鼓動血脈而出現(xiàn)伏脈,應(yīng)該屬于休克狀態(tài)。另外,要注意和弱脈、沉脈、微脈等弱脈類進(jìn)行鑒別。


    弱脈:極軟而沉細(xì)。主氣血陰陽俱虛證。陰血不足,不能充盈脈道,陽衰氣少,無力鼓動,推動血行,故脈來沉而細(xì)軟,而形成弱脈。弱脈還要根據(jù)其他四診所得辨別氣血陰陽的側(cè)重。


    牢脈:沉按實(shí)大弦長,堅(jiān)牢不移。主陰寒凝結(jié),內(nèi)實(shí)堅(jiān)積。牢脈之形成,是由于病氣牢固,陰寒內(nèi)積,陽氣沉潛于下,故脈來沉而實(shí)大弦長,堅(jiān)牢不移。牢脈主實(shí)有氣血之分,癥瘕有形腫塊,是實(shí)在血分;無形痞結(jié),是實(shí)在氣分。若牢脈見于失血,陰虛等病證,是陰血暴亡之危候。牢脈屬合脈,脈沉弦緊,缺乏柔和感,感覺沒有生氣,往往按沉弦脈、沉緊脈記述。脈位比伏脈淺。


    遲脈:脈來遲慢,一息不足四至(相當(dāng)于每分鐘脈搏60次以下)。一般主寒證。遲而有力為寒痛冷積,遲而無力為虛寒。久經(jīng)鍛煉的運(yùn)動員,脈遲而有力,則不屬病脈。遲脈主寒證,由于陽氣不足,鼓動血行無力,故脈來一息不足四至。若陰寒冷積阻滯,陽失健運(yùn),血行不暢,脈遲而有力。因陽虛而寒者,脈多遲而無力。邪熱結(jié)聚,阻滯氣血運(yùn)行,也見遲脈,但必遲而有力,按之必實(shí),遲脈不可概認(rèn)為寒證,當(dāng)脈癥合參。經(jīng)常見遲脈而非久經(jīng)鍛煉者,要詢問是否服影響心率的藥物,平素心率如何,有無心臟傳導(dǎo)阻滯。遲脈未必都是寒證,非胸陽不振,寒凝心脈者,往往不影響脈率。不過,其他臟腑病變見遲脈,至少說明沒有熱像。與遲脈合脈情況也不少,比如脈遲兼滑,主痰熱阻滯,用溫膽湯加理氣之品;兼脈澀主氣滯,理氣通陽,考慮用枳實(shí)薤白桂枝湯等;脈遲細(xì)弱,氣血不足,用十全大補(bǔ)、人參養(yǎng)榮丸等;脈遲微弱,為元?dú)馑ソ?,用參附湯等;暴飲暴食后出現(xiàn)脹滿嘔吐,也可見遲脈,應(yīng)加以鑒別。


    緩脈:一息四至,來去怠緩。主濕證,脾胃虛弱。濕邪粘滯,氣機(jī)為濕邪所困;脾胃虛弱,氣血乏源,氣血不足以充盈鼓動,故緩脈見怠緩。濕邪困脾的緩脈是脈不細(xì)而有力,氣血虛弱的緩脈是怠緩無力,前者用平胃散,后者用香砂六君子湯。緩脈是指下感覺脈搏緩慢,但一數(shù)脈率至數(shù)不少。緩脈不都是病脈。如果和緩有力,節(jié)律調(diào)勻則為正常脈象,是脾胃功能正常、氣血充足、百脈通暢的反映。若病中脈轉(zhuǎn)緩和,邪氣漸退的表現(xiàn)。葉天士在《溫?zé)嵴摗分姓撌鰬?zhàn)汗透邪時(shí)說,戰(zhàn)汗透邪后由于邪退正虛,陽從汗泄,故漸膚冷,而且患者神疲乏力,昏昏欲睡,他說:此時(shí)宜令病者,安舒靜臥,以養(yǎng)陽氣來復(fù),旁人切勿驚慌,頻頻呼喚,擾其元神,使其煩躁。但診其脈,若虛軟和緩,雖倦臥不語,汗出膚冷,卻非脫證;若脈急疾,燥擾不臥,膚冷汗出,便為氣脫之證矣。


    緩脈細(xì)細(xì)的體會,還有緩弱、濡緩、緩澀等不同,雖然都是機(jī)能不活躍的表現(xiàn),但用藥有所不同,用藥細(xì)一些可能效果就更好些。另外,要注意體察是否兼有沉取見滑、弦、緊等脈素,主病就有區(qū)別了。沉取兼滑可能有痰熱郁閉;沉弦則氣機(jī)郁滯;沉緊則兼有沉寒痼疾。


    澀脈:遲細(xì)而短,往來艱澀,極不流利,如輕刀刮竹。主精血虧少,氣滯血瘀,挾痰,挾食。精傷血少津虧,不能濡養(yǎng)經(jīng)脈,血行不暢,脈氣往來艱澀,故脈澀而無力;氣滯血瘀、痰、食膠固,氣機(jī)不暢,血行受阻,則脈澀而有力。澀脈主要從有力無力判斷虛實(shí)。精血虧少,脈澀而無力,常常同時(shí)伴脾胃虛弱,所以用藥宜輕靈,避免滋膩礙脾;脈澀有力為實(shí)證,多氣滯血瘀。如果初按澀,沉取有滑象則多為挾痰,挾食。澀和滑是兩種完全不同的指感,一般情況是浮取澀,沉取滑。還有一種相反的情況,就是比較虛的患者,調(diào)節(jié)不太好,或者,容易激動的患者,剛坐下就把脈,脈象急疾而滑,尤其浮取,等平靜片刻,脈恢復(fù)本來面貌而表現(xiàn)為澀脈。所以切脈時(shí)間要夠,要靜下心來慢慢體會。


    結(jié)脈:脈來緩,時(shí)而一止,止無定數(shù)。主陰盛氣結(jié),寒痰血瘀,癥瘕積聚。陰盛氣機(jī)郁結(jié),陽氣受阻,血行瘀滯,故脈來緩怠,脈氣不相順接,時(shí)一止,止后復(fù)來,止無定數(shù),常見于寒痰血瘀所致的心脈瘀阻證。結(jié)脈見于虛證,多為久病虛勞,氣血衰,脈氣不繼,故斷而時(shí)一止,氣血續(xù)則脈復(fù)來,止無定數(shù)。脾胃病臨床見結(jié)脈要結(jié)合西醫(yī)心臟病考慮,結(jié)脈出現(xiàn)的時(shí)間,頻率,心電圖表現(xiàn),心臟基礎(chǔ)病等情況。除此之外,結(jié)脈是脾胃虛弱的脈象,如同緩而無力的病脈。


    數(shù)脈:一息脈來五至以上。主熱證。有力為實(shí)熱,無力為虛熱。邪熱內(nèi)盛,氣血運(yùn)行加速,故見數(shù)脈。因邪熱盛,正氣不虛,正邪交爭劇烈,故脈數(shù)而有力,主實(shí)熱證。若久病耗傷陰粗,陰虛內(nèi)熱,則脈雖數(shù)而無力。若脈顯浮數(shù),重按無根,是虛陽外越之危候。數(shù)脈多見于熱證,沒有疑問,但也未必都是熱證,要結(jié)合舌像。氣虛也常見數(shù)脈,心脾肺氣虛,運(yùn)行無力,須脈動以自救,代償性加快工作,此時(shí)補(bǔ)氣時(shí)宜結(jié)合補(bǔ)血加以收斂。


    疾脈:脈來急疾,一息七、八至。主陽極陰竭,元陽將脫。實(shí)熱證陽亢無制,真陰垂危,故脈來急疾而按之益堅(jiān)。若陰液枯竭,陽氣外越欲脫,則脈疾而無力。疾脈需要中西醫(yī)結(jié)合積極搶救治療。熱病高熱,傷及氣陰,表現(xiàn)為疾脈,有時(shí)并非脫證,當(dāng)清熱養(yǎng)陰。


    促脈:脈來數(shù),時(shí)而一止,止無定數(shù)。主陽熱亢盛,氣血痰食郁滯。陽熱盛極,或氣血痰飲,宿食郁滯化熱,正邪相搏,血行急速,故脈來急數(shù)。邪氣阻滯,陰不和陽,脈氣不續(xù),故時(shí)一止,止后復(fù)來,指下有力,止無定數(shù)。促脈亦可見于虛證,若元陰虧損,則數(shù)中一止,止無定數(shù),必促而無力,為虛脫之象。促脈與結(jié)脈從心率快慢角度來說是相對應(yīng)的,那么既不“脈來數(shù)”也不“脈來緩”而出現(xiàn)時(shí)而一止,止無定數(shù)叫什么脈,而且這種情況更多見。還有一種促脈的解釋,就是脈律正常而有急促的意思,給人一種脈象不太平和的感覺,預(yù)示病情有變化,有邪氣盛的意思。這種促脈如果脈雖促急,但按之虛,是正不勝邪的表現(xiàn)。肝氣初乘脾犯胃時(shí)也可表現(xiàn)為這樣的促脈,“肝苦急,急食甘以緩之”,可以用柔肝緩急的方法治療。


    動脈:脈形如豆,厥厥動搖,滑數(shù)有力。主痛證、驚證。動脈是陰陽相搏,升降失和,使其氣血沖動,故脈道隨氣血沖動而呈動脈。痛則陰陽不和,氣血不通,驚則氣血紊亂,心突跳,故脈亦應(yīng)之而突跳,故痛與驚可見動脈。脾胃病見動脈多飲食積滯,痰熱上擾,多用溫膽湯加味。


    虛脈:三部脈切之無力,按之空虛。主虛證。氣虛不足以運(yùn)其血,故脈來無力,血虛不足充盈脈道,故按之空虛。由于氣虛不斂而外張,血虛氣無所附而外浮,脈道松弛,故脈形大而勢軟。虛脈不細(xì)不弦,不緩不緊,不浮不沉,只是按之空虛。虛脈可以是單一脈象,更多的是與其他脈相兼而為合脈。不過這樣的合脈往往視虛脈為次要地位,把反映邪氣的脈象要素做為主脈而不稱其為虛脈。比如弦而為力,細(xì)弱等脈。和弱脈比較,虛脈偏重氣虛,弱脈偏重血虛。


    細(xì)脈:脈細(xì)如線,但應(yīng)指明顯。主氣血兩虛,諸虛勞損,濕證。細(xì)為氣血兩虛所致,營血虧虛不能充盈脈道,氣不足則無力鼓動血液運(yùn)行,故脈體細(xì)小而無力。濕邪阻壓脈道,傷人陽氣也見細(xì)脈。細(xì)脈以虛證為主,即便為濕證也是脾虛生濕,治療當(dāng)以健脾化濕為主,香砂六君子湯。細(xì)脈與其他脈相兼合脈比較多。比如細(xì)弦,主肝血虛,用逍遙散;細(xì)滑,主血虛郁熱,用丹梔逍遙散;細(xì)澀,主氣血不足、血行瘀滯;細(xì)數(shù),主陰虛火旺;細(xì)弱,主氣虛虧虛等等。


    微脈:極細(xì)極軟,按之欲絕,似有若無。主陰陽氣血諸虛,陽氣衰微。陽氣衰微,無力鼓動,血虛則無以充脈道,故見微脈。浮以候陽,輕取之似無為陽氣衰。沉以候陰,重取之似無是陰氣竭。久病正氣損失,氣血被耗,正氣殆盡,故久病脈微,為氣將絕之兆;新病脈微,是陽氣暴脫,亦可見于陽虛邪微者。微脈病情危重,需中西醫(yī)結(jié)合積極救治,少陰證,當(dāng)回陽救逆,用四逆湯、參附湯之類。


    代脈:脈來時(shí)見一止,止有定數(shù),良久方來。主臟氣衰微,風(fēng)證,痛證。臟氣衰微,氣血虧損,以致脈氣不能銜接而歇止,不能自還,良久復(fù)動。風(fēng)證、痛證見代脈,因邪氣所犯,阻于經(jīng)脈,致脈氣阻滯,不相銜接為實(shí)證。從心率來看,為室性早搏,代償性間歇,形成聯(lián)律。其和結(jié)脈、促脈對疾病預(yù)后的意義,要結(jié)合西醫(yī)心臟病生理進(jìn)行分析。以上涉及西醫(yī)脈律不整的脈象都要結(jié)合西醫(yī)心臟生理病理學(xué)進(jìn)行分析,包括遲數(shù)脈等。


    短脈:首尾俱短,不能滿部。主氣病。有力為氣滯,無力為氣虛。氣虛不足以帥血,則脈動不及尺寸本部,脈來短而無力。亦有因氣郁血瘀或痰滯食積,阻礙脈道,以致脈氣不伸而見短脈,但必短而有力,故短脈不可概作不足之脈,應(yīng)注意其有力無力。應(yīng)注意有無合脈,脈短有力而滑則為郁而化熱。


    實(shí)脈:三部脈舉按均有力。主實(shí)證。邪氣亢盛而正氣不虛,邪正相搏,氣血壅盛,脈道緊滿,故脈來應(yīng)指堅(jiān)實(shí)有力。平人亦可見實(shí)脈,這是正氣充足,臟腑功能良好的表現(xiàn)。平人實(shí)脈應(yīng)是靜而和緩,與主病之實(shí)脈躁而堅(jiān)硬不同。脈見充實(shí)有力,正氣不虛,治療以祛邪為主,從其他相合的脈象要素辨別濕、熱、氣、血、痰、食的不同而立法處方。


    滑脈:往來流利,如珠走盤,應(yīng)指園滑。主痰飲、食積、實(shí)熱。邪氣壅盛于內(nèi),正氣不衰,氣實(shí)血涌,故脈往來甚為流利,應(yīng)指園滑。若滑脈見于平人,必滑而和緩,總由氣血充盛,氣充則脈流暢,血盛則脈道充盈,故脈來滑而和緩。婦女妊娠見滑脈,是氣血充盛而調(diào)和的表現(xiàn)?;}主痰熱或者食積化熱,一般“有一分滑象,就有一分實(shí)證”,只要脈有滑象,就應(yīng)注意實(shí)邪,所以在與虛脈的合脈中見滑象要處理好虛實(shí)的關(guān)系。


    弦脈:端直以長,如按琴弦。主肝膽病,痰飲,痛證。弦是脈氣緊張的表現(xiàn)。肝主流泄,調(diào)理氣機(jī),以柔和為貴,若邪氣滯肝,疏泄失常,氣郁不利則見弦脈。諸痛、痰飲,氣機(jī)阻滯,陰陽不和,脈氣因而緊張,故脈弦。瘧邪為病,伏于半表半里,少陽樞機(jī)不利而見弦脈。虛勞內(nèi)傷,中氣不足,肝病及脾,亦見弦脈,弦而無力。若弦而細(xì)勁,如循刀刃,便是胃氣全無,病多難治。脾胃病弦脈最多見,木克土、肝為脾胃之賊,雖對肝木不公平,但也確實(shí)很多脾胃病是肝病導(dǎo)致的。


    緊脈:脈來繃急,狀若牽繩轉(zhuǎn)索。主寒證、痛證。寒邪侵襲人體,與正氣相搏,以致脈道緊張而拘急,故見緊脈。諸痛而見緊脈,也是寒邪積滯與正氣激搏之緣故。緊脈和弦脈不太容易區(qū)別,從脈體上感覺,弦好像細(xì)一些,緊則粗一些,字面理解也有這個(gè)意思,一個(gè)是弦,一個(gè)是繩。再就是弦比較平順,緊則比較有起伏搏指的感覺。


    長脈:首尾端長,超過本位。主肝陽有余,火熱邪毒等有余之癥。健康人正氣充足,百脈暢通無損,氣機(jī)升降調(diào)暢,脈來長而和緩;若肝陽有余,陽盛內(nèi)熱,邪氣方盛,充斥脈道,加上邪正相搏,脈來長而硬直,或有兼脈,為病脈。


    以上28種脈象,大多數(shù)都有虛實(shí)兩方面的主病,所以要注意虛實(shí)之間的判斷。

     

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