郭光業(yè)教授“大方治頑疾”經(jīng)驗淺析

    發(fā)布時間:2018-04-20 08:26:39 本文來源:石家莊市中醫(yī)院

        郭光業(yè)教授是河北省首屆名中醫(yī),首屆全國優(yōu)秀中醫(yī)研修人才,從事中醫(yī)的醫(yī)療、教學(xué)、科研工作30余年,臨證善治多種疑難病癥,治療方法獨具特色,組方構(gòu)思精巧,配伍精妙。郭光業(yè)教授雖贊同“施治之要,必須精一不雜,斯為至善”的主張,但同時認(rèn)為,大方有著自己非常獨特的優(yōu)勢和長處,對一些治療疑難和復(fù)雜疾病,大方復(fù)治法具有重要意義。大方治病源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,實踐始自張仲景,歷代醫(yī)家亦有豐富發(fā)揮?!按蠓健苯^非簡單的藥物堆砌,而是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐湮榻M合,其組方思路及辨治慢性難治病的方法值得深思。

    大方的應(yīng)用原則  

    1.辨證論治

    辨證論治是中醫(yī)診療的重要準(zhǔn)則之一,郭教授認(rèn)為遣方用藥需建立在推求正確的病機(jī)之上,把握病機(jī)是大方復(fù)治法用藥的根本。復(fù)雜頑疾多為日久而成,多種病機(jī)夾雜,這同時決定了用藥性質(zhì)和治法的多樣。由于個體的差異,臨床上可見到看似互不相關(guān)甚至互相矛盾的病機(jī)同時并存于一個患者的身上,如表里同病或上熱下寒,臟寒兼郁熱腑實,患者既可上焦有伏火,燒心反酸,反復(fù)口腔潰瘍,舌苔厚膩,但同時下焦虛寒,四肢冰涼,便溏,甚至還可以見到更為復(fù)雜的證候,難辨陰陽寒熱,下手困難,若照常規(guī)思路治之,很難做到理法方藥絲絲入扣,療效不甚理想。此時起用大方復(fù)治法,精準(zhǔn)的辨證是治療的關(guān)鍵,做到方證對應(yīng),并且隨著病機(jī)的變化對藥物進(jìn)行加減調(diào)整。臨證不必拘泥于平常觀念和成方,須量體化裁,緊守病機(jī)?!豆鹆謧s病論》談到: “病變百端,本原別之。欲知病源,當(dāng)憑脈變。欲知病變,先揣其本。本之不齊,在人體躬。相體以診,病無遁情?!敝赋黾膊∈前l(fā)展變化的,處方用藥要根據(jù)患者具體癥狀,謹(jǐn)守病機(jī),辨證施治,才能切中病情。

    2.統(tǒng)籌兼顧

    郭教授認(rèn)為復(fù)法大方并不是多種治法的簡單相加或者多味藥物的羅列堆砌,復(fù)法大方同樣是在辨證論治下進(jìn)行的,以中藥藥性理論為基礎(chǔ),在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,按照遵循君臣佐使這一配伍原則, 有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐湮榻M合,針對某些病機(jī)復(fù)雜的頑固性疾病而采用的論治方法。

    傳統(tǒng)配伍的君臣佐使、三因制宜等中醫(yī)治療的基本思想仍然值得參考仿效。在配伍大方時要求有整體全局觀, 針對所治病證形成一個整體調(diào)節(jié)系統(tǒng),進(jìn)而對機(jī)體達(dá)到綜合調(diào)節(jié)的目的。其次在全面詳細(xì)了解病情的同時,分清標(biāo)本虛實、輕重緩急。復(fù)法中有主法,有次法;大方中有主藥,有輔藥。組方統(tǒng)籌兼顧,主次分明,方證對應(yīng),理法方藥相互統(tǒng)一?!端貑枴?biāo)本病傳論》云: “謹(jǐn)察問甚,以意調(diào)之,間者并行,甚者獨行。”“無致邪,無失正”,使用大方譴方用藥,需標(biāo)本兼顧,祛邪不傷正,補(bǔ)正不留邪。疑難復(fù)雜頑疾大多病機(jī)復(fù)雜,兼加證多,或先后施治或共同施治,即使同時治療多癥,也是有主次之分,有所側(cè)重的,需要臨證根據(jù)疾病的輕重緩急靈活應(yīng)用。如烏梅丸既有苦寒的黃連、黃柏清熱,也有辛熱的附子、細(xì)辛、桂枝、干姜、蜀椒散寒,烏梅酸斂補(bǔ)肝陰,人參、當(dāng)歸補(bǔ)氣血,可見滋陰和祛濕不矛盾,清熱和溫寒不矛盾,即使藥性、功效相反的藥物共同使用,只要統(tǒng)籌兼顧,配伍得當(dāng),就能達(dá)到捷效。臨床遇到方證對應(yīng)卻療效不佳時,除了要考慮是否遺漏了其它病機(jī)外,還要思考用藥的平衡,如用藥主次不分,繁雜無序,必會分散藥力。大方是十分考驗中醫(yī)功底的藝術(shù),只有具有整體觀、全局觀,同時抓住主要病機(jī),統(tǒng)籌兼顧,謀篇布局,主次分明,組合有序,有君、有臣、有佐、有使,才能事半功倍。

    3.顧護(hù)脾胃

    脾胃居中央,灌四旁,為后天之本。食飲入胃,腐熟水谷,脾氣散精,脾胃運(yùn)化水谷精微,中焦受氣取汁,脾胃為氣血生化之源。脾為之使,胃為之市。脾胃為氣機(jī)升降之樞,脾胃氣機(jī)升降失調(diào),可影響到其他臟腑氣機(jī)的升降,脾胃與人體的心腎、肝肺氣機(jī)的升降有著較大的影響。清·黃元御 《四圣心源》中提到: “脾胃者,四維之中氣也。脾以陰土而含陽氣,故脾陽左升則化肝木,胃以陽土而胎陰氣,故胃陰右降則化肺金。”因此,人體一旦脾胃出現(xiàn)問題,往往導(dǎo)致其他臟器功能失調(diào)。脾胃的以上生理特點決定了調(diào)理脾胃的重要性,“有胃氣則生,無胃氣則死”。加之一些頑固性疾病患者,為病痛所擾日久,正虛邪盛,脾胃本已受損,更應(yīng)時刻存顧護(hù)脾胃之念。另外大方藥味繁多,又往往需要長期服用一定療程,日久會影響脾胃運(yùn)化功能,部分患者服用后可能會引起胃脘不適,如不加用調(diào)和脾胃之品,影響患者依從性。郭教授在運(yùn)用復(fù)法大方時,非常注意患者胃氣的保護(hù),“有一分胃氣,便有一分生機(jī)”,常于方中配以半夏,陳皮,茯苓,炒谷麥芽,砂仁等和胃之品。

    4.條暢氣機(jī)

    氣的升降出入是機(jī)體生命運(yùn)動的基本形式,“是以升降出入,無器不有”。“出入廢則神機(jī)化滅,升降息則氣立孤危?!睔獾纳党鋈胧?,則百病由生。人體的氣機(jī)運(yùn)行是一個整體,升降出入是環(huán)環(huán)相扣的,人體氣機(jī)升降道路主要有三條,即三升三降,即脾主升清、胃主降濁;肝之疏泄,肺之肅降;心火下降,腎水上濟(jì)。脾胃為后天之本,位居中焦,通連上下,是氣機(jī)升降運(yùn)動的樞紐。慢性頑疾病因上常數(shù)邪交織,氣滯、瘀血、痰飲互相結(jié)聚,氣滯則津血凝滯,津血等實邪內(nèi)阻又進(jìn)一步影響氣機(jī)的運(yùn)行;病機(jī)上常虛實錯雜,正虛不能御邪外出,實邪阻滯,氣隨之不通,此皆“因滯而病”。又因慢性病久治難愈,患者為病所困,情志抑郁,此張景岳所謂 “因病而郁”。由此可見,氣機(jī)運(yùn)行不利是慢性頑疾常見的病理表現(xiàn),無論虛實寒熱,根據(jù)氣滯的輕重之別,或以調(diào)氣為主,或兼以調(diào)氣。郭教授在慢性頑疾的治療中十分重視調(diào)理氣機(jī)。如治療痰瘀互結(jié)之證,雖以化痰軟堅、活血化瘀散結(jié)為主,配合半夏、厚樸行氣化痰,理氣開郁,使氣行助痰化,氣行促瘀逐;又如治療氣血不足之虛勞病,除大劑量采用健脾益氣、養(yǎng)血潤燥之品外,還配伍少量杏仁、桔梗、枳實等理氣,因肺主氣,調(diào)一身之氣機(jī),故取桔梗開宣肺氣,杏仁肅降肺氣,枳實開結(jié)行氣,與補(bǔ)益藥合用,補(bǔ)中寓散,補(bǔ)而不滯。

    5.慢病緩圖

    慢性難治病多為沉疴頑疾,非一朝一夕所能奏效,治療慢性頑疾要有方有守。所謂 “有方”即是在辨證的基礎(chǔ)上應(yīng)有一個符合病情的方藥,同時這個方藥是有理法依據(jù)的,具有治療作用,或輔助調(diào)理的功能;所謂 “有守”是指有效的方藥要堅持服用,不要隨意更改。慢性頑疾由于病因多端,病性錯雜,病程遷延,難以速愈,因此,治療慢性病貴在有方守方,不可操之過急。如醫(yī)圣張仲景治療虛勞的薯蕷丸,注明一日服一丸,一百丸為劑,一個療程為百天。臨床上許多頑疾如腫瘤術(shù)后調(diào)理的患者,盡管患者的臨床癥狀得以緩解,但其病理變化仍未改善,還應(yīng)堅持長期服藥。調(diào)理過程中以陰陽為綱領(lǐng),以 “和”為妙法,從而使五臟旺盛,六腑平衡,達(dá)到 “陰平陽秘”的狀態(tài)。

    6.中病即止

    大方運(yùn)用在解決頑疾重病、復(fù)雜病證中, 確實具有一定優(yōu)勢, 盡管如此,治病也不必動輒就用大方。臨癥中,如果常規(guī)方劑就能治愈的疾患郭教授不會使用大方, 以免加重患者負(fù)擔(dān), 甚者損害患者健康。其次郭教授認(rèn)為疾病是發(fā)展變化的,大方的使用需要選擇正確的時機(jī)。病機(jī)復(fù)雜多變時選用大方治療,但當(dāng)疾病向愈之時,應(yīng)該審時度勢,逐步減少藥味和藥量,使大方過渡到常規(guī)方劑來調(diào)養(yǎng),同時也能給患者脾胃一恢復(fù)的空間,不必大方一用到底,貫穿始終。

    雖然按一般的辨證論治要求,方藥應(yīng)當(dāng)精練嚴(yán)謹(jǐn),但臨床上我們所遇到的病證是極為復(fù)雜的,有時小方難以勝任。面對病因復(fù)雜,病情多變的頑固性疾病,大方能夠多證兼顧, 數(shù)法并用, 推動全局、力挽狂瀾。在病情復(fù)雜的情況下,復(fù)合應(yīng)用多法組成的大方則不應(yīng)加以非議和排斥。同時大方并非雜亂無章,也當(dāng)辨證準(zhǔn)確,組方嚴(yán)謹(jǐn),配伍合理,并且中病即止,免傷正氣。醫(yī)者臨證不應(yīng)拘泥于大方小方之名,而應(yīng)應(yīng)以疾病為中心,多方位辨治相結(jié)合,根據(jù)病者的實際情況加減變化,因人因病制宜,綜合調(diào)治,提高臨床療效。

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